लोकसाहित्य एचबीओ आशियामधील एक नवीन, सहा-एपिसोड, एक तास लांब, आधुनिक केलेली आशियाई हॉरर नृत्यशास्त्र मालिका आहे. प्रत्येक भाग वेगळ्या दिग्दर्शकाद्वारे चालविला जातो आणि आशियातील सहा देशांमधील खोलवर रुजलेल्या मिथक आणि अंधश्रद्धा यावर आधारित आहे.

पुरस्कारप्राप्त सिंगापूरचे चित्रपट निर्माता, एरिक खो (जो या विभागांपैकी एकाचेही दिग्दर्शन करतो) द्वारा निर्मित आणि तयार केलेले, लोकसाहित्य जोको अन्वर यांनी सादर केलेले भाग (हाफवल्ड्स, सैतानाचे गुलाम) इंडोनेशियातील, टाकुमी सायटोह (रिक्त 13, रामेन तेह) जपान मधील, ली सांग-वू (बार्बी, फायर इन हेल, डर्टी रोमान्स) कोरिया पासून, हो युहांग (रेन डॉग्स, श्रीमती के) मलेशिया, आणि पेन-एक रतनारुआंग (सामुई गाणे, गेल्या विश्वाचे जीवन) थायलंडहून.

टीआयएफएफचा भाग म्हणून मला शोच्या निर्मितीविषयी, एशियन हॉररमधील थीम्स आणि फीड्सच्या अभिजात सांस्कृतिक विद्याविषयी बोलण्यासाठी पेन-एक रतनारुआंग आणि शोरुनर / दिग्दर्शक एरिक खु यांच्या मालिकेतील दोन दिग्दर्शकांसमवेत बसण्याची संधी मिळाली. आमच्या भीती मध्ये.

केली मॅक्नीलीः हॉरर एंथोलॉजीजच्या लोकप्रियतेसह, हे आश्चर्यकारक आहे की हे होईल - मला समजले - आशियातील पहिली हॉरर एंथॉलॉजी टीव्ही मालिका. एरिक, आपण या मालिकेची कल्पना किंवा संकल्पना कशी विकसित केली?

एरिक खु: मी नेहमीच थोडासा चाहता असतो ट्वायलाइट झोन, आणि मला भयपट चित्रपट आवडतात. मी सहा वर्षांचा असताना माझ्या आईने मला भयभीत केले. आशियात आम्हाला एक उत्तम कथा आवडते. मला पेन-एक आठवते, आम्ही बर्‍याच वर्षांपूर्वी पतोंग (थायलंड) मध्ये होतो आणि आम्ही एकत्र काहीतरी भयानक कसे करावे याबद्दल विनोद करत होतो.

तू बसून बसलेल्या पलंगासारखी हॉरर पलंगाची करण्याची त्याची वेडसर कल्पना होती. आणि म्हणून जेव्हा एचबीओने आमच्याकडे मालिका घेऊन येण्यासाठी संपर्क साधला… [विनोदपूर्वक] मला एक स्थान माहित आहे जे फारच कमी पैशांसाठी केले जाऊ शकते [सर्व हसून] मी हे दिग्दर्शक एकत्र आणले ज्याचा मी आशियातील आदर करतो आणि मी म्हणालो, तुम्हाला माहित आहे की “एकत्र काहीतरी करूया”. तर ते खूप सेंद्रीय होते.

मी पेन-एकशी बोललो - कारण मला तो गमावायचा नव्हता (शेड्यूलिंग संघर्षांनुसार) - आणि मला खूप आनंद झाला की एचबीओ आशियाने फारसे पाऊल ठेवले नाही, जसे पेन-एक सर्व काही काळा आणि पांढरे होते [ उपहास करणे, हसणे]. पण ते खरोखरच मजेदार होते, ते एक प्रकारचे उत्पत्ती होते.

मला एक गोष्ट खरोखर करायची होती ती इंग्रजी भाषेत नव्हती - कारण ती हास्यास्पद आहे, तुम्हाला ठाऊक असेल की, थाई बोलणे इंग्रजी असेल किंवा जपानी इंग्रजी बोलत असतील. म्हणूनच त्यांना हे सर्व त्यांच्या मातृभाषेत ठेवण्याची परवानगी देण्यात आली, आणि मला वाटते की ते खरोखरच चांगले आहे, कारण आशियाच्या विविध भागांतील सर्व संघ एक युनिट म्हणून आले होते.

केली: पेन-एक, एरिक व्यतिरिक्त आपण कशास या प्रोजेक्टकडे आकर्षित केले? [हसते]

पेन-एक रतनरूंग: त्याने मला ईमेल केले आणि मला सांगितले की तो एचबीओकडे ही गोष्ट करीत आहे आणि मला त्यात सामील व्हावे अशी त्याची इच्छा आहे. मी माझ्या आयुष्यात कधीही भयपट केले नाही! मला भयपट आवडते, परंतु हे कसे करावे हे मला माहित नव्हते. मला जाब विचारण्यासाठी मला किती वेळ द्यावा लागला असे विचारले आणि तो एका आठवड्यात म्हणाला. तर मी म्हणालो, ठीक आहे, काही दिवसात मला काही कल्पना असल्यास मी हो असेन, पण जर मी तसे केले नाही तर मी नाही असेन.

मला भूताची कल्पना होती - बळी घेण्याऐवजी भूत परिस्थितीचा बळी पडतो. आणि मी याचा विचार केला नव्हता. तर, मी या कथेचा विचार केला आणि मला खरोखर परिचय किंवा कल्पना नव्हती, आपल्याला माहित आहे, परंतु फक्त ... ठीक आहे, मी ते करीन.

एरिकः ही खरोखर चांगली भूत कथा आहे. यापूर्वी असे कधीही पाहिलेले नाही.

केली: हे आपल्या वैशिष्ट्यपूर्ण भूत कथेची कल्पना उलटी करते आणि मला ते आवडते! लोककथा आणि पौराणिक कथांबद्दल बोलताना, आपण तरुण असताना खरोखरच घाबरलेल्या किंवा आपल्यावर प्रभाव पडलेल्या कोणत्या कथा?

एरिकः माझ्यासाठी ते पोंटियानॅक होते - एक मादी व्हँपायर. ती पुरुषांना भुरळ घालते आणि ती माणसे खातो आणि तिला बाळांनाही खायला आवडते. तर त्या प्रकाराने मला बाहेर सोडले. मी राहत असलेल्या ठिकाणाहून केळीचे एक झाड खूप दूर नव्हते आणि माझ्या आईने मला सांगितले की जर तुम्ही त्या झाडाला एक धागा देऊन खिळखिळी केली तर तुम्ही हा धागा तुमच्या उशीखाली ठेवला तर तुम्ही तिचे स्वप्न पाहाल . म्हणून मी नखे काढून घेईन. [हसते]

आणि पोंटियानॅक आग्नेय आशियात खूप प्रसिद्ध आहे. तर तुम्ही तिला कुन्तीनालक म्हणतात, पण बर्‍याच वेळा ते मट्यानाक म्हणतील, त्यामुळे बरेच वेगवेगळे पर्युमेशन आहेत, तुम्हाला माहिती आहे? दुसर्‍या प्रकाराने मला मिळते - आणि हे केले गेले (लोकसाहित्यमलेशियन दिग्दर्शक हो युहांग यांना टोयोल म्हणतात. एक टोयोल एक बाळ भूत आहे. म्हणून जर आपल्याकडे गर्भपात झाला असेल तर आपण गर्भ घ्याल आणि आपण त्याची प्रार्थना केली तर आपण त्यास एकतर विकृति किंवा चांगली भावना बनवू शकता. जर ती चांगली भावना असेल तर ती आपल्याला नशीब मदत करेल. तर तिथे एक गडद आहे आणि एक चांगला आहे.

केली: प्रत्येक देशामध्ये सांस्कृतिक इतिहास आणि घटनांशी संबंधित असलेल्या भयपटात त्यांच्या स्वतःच्या थीम असतात. उदाहरणार्थ, जपानचे भूत त्यांच्या लोकसाहित्यांशी जोडलेले आहेत, तर अमेरिकेत, भूतकाळातील भूतकाळाशी संबंधित असलेल्या वस्तू आणि राक्षसांविषयी हे अधिक आहे. सिंगापूर आणि थायलंडमधील भयपट चित्रपटांतील प्रमुख विषयांवर आपण थोडे बोलू शकाल आणि जेथे थीम किंवा कल्पना सांस्कृतिकदृष्ट्या आल्या?

एरिकः गोष्ट अशी आहे की, सिंगापूरमध्ये हा देश परदेशातून कायम मिसळलेला आहे. चिनी लोक तिथे सुमारे 100 वर्षांपूर्वी होते, पण त्याआधी मलेशिया होते. आणि मलेशियात बरेच लोकगीत आहेत. तर पोन्टियानॅक हा मलेशियातील आहे. टोयोल देखील मलेशियातील आहे, परंतु पंटियानॅक अधिक भूत मुलासारखे आहे. सिंगापूरमधील बरीच लोककथा - पारंपारिक लोककथा - मलयातील लोकसाहित्यांमधून येतात. इथे बर्‍याच मलेशियन, आणि ब्रुनेस आणि फिलिपिन्स येथे खरोखर मिसळलेला समुदाय आहे.

पेन-एक: थायलंडमध्ये आपल्याकडे काही प्रसिद्ध भूत आहेत, परंतु… मला भुतांची भीती नाही. मला फक्त भीती वाटत नाही - मी कधीच भेटलो नाही. पण आम्ही माझा भाग शूट केला (पब) धावपळ, झपाटलेल्या रुग्णालयात आणि प्रत्येकजण चालक दल मध्ये - त्यांनी काहीतरी पाहिले -

एरिकः आणि आपण दूर होता! [हसते]

पेन-एक: मला वाटते की भूत सिनेमाऐवजी भूत सिनेमातून माझी प्रेरणा अधिक आकर्षित झाली. आणि थाई सिनेमात - ही एक परंपरा आहे की भूत चित्रपट आणि भूत कथांमध्ये - यात विनोदी घटक असणे आवश्यक आहे. अर्थात हे खूपच धडकी भरवणारा आहे, परंतु, त्यात एक हलका घटक असणे आवश्यक आहे. पण हा पूर्ण-ऑन हॉरर चित्रपट आहे. जसे भूताने माणसाला घाबरावे असे मानले जाते, उदाहरणार्थ… तर माणूस त्या भूताचा पाठलाग करू शकतो.

जेव्हा आपण एक भयानक चित्रपट बनवतो - क्लासिक थाई भयपट चित्रपट - तो माणूस भूतापासून पळून जाईल, म्हणून आम्ही त्याला पळताना पाहू इच्छितो, आणि नंतर एक क्लासिक भयपट चित्रपट, ते एका विशाल फुलदाण्यात उडी मारतील आणि मग ते त्यांच्या मानेवर चिकटून रहा [कृतीतून क्रिया करा]… त्यात एक प्रकारची गोष्ट असणे आवश्यक आहे.

किंवा जसे की, एखाद्याला भूताचा खरोखर घाबरतो ज्यामुळे ते मागे सरकतात आणि ते पुढे सरकतात म्हणून वरच्या बाजूस फिरतात आणि ते “डू… डू… डू…!” सारखे असतात [आश्चर्यचकित mimes]. म्हणून मी विचार केला की ठीक आहे मी असे काहीतरी करू शकतो… याचा अर्थ असा नाही, परंतु मी जवळजवळ माझ्या चित्रपटासारखाच वागू शकतो, तो एक विनोदी चित्रपटदेखील बनवू शकतो.

केली: बरोबर, त्यात थोडेसे लेविटी जोडा.

पेन-एक: फुल-ऑन कॉमेडी नाही परंतु, थाई भयपट चित्रपटांमध्ये आपली ती परंपरा आहे. आपल्याकडे विनोद आणि भयपट याची परंपरा आहे.

केली: तर विनोदी आणि लेव्हिटीची ती परंपरा, ती कोठून आली आहे असे तुम्हाला वाटते? ते थाई हॉरर सिनेमामध्ये विशेषतः कसे समाविष्ट केले गेले?

पेन-एक: कारण थायलंडमधील भयपट चित्रपट पूर्णपणे करमणुकीसाठी तयार केले जातात. हे जगभरातील लोकांना दर्शविले जाऊ शकते. देशाच्या काही भागात शिक्षणाची पातळी फारच उच्च असू शकत नाही, म्हणून सर्व काही व्यापक असणे आवश्यक आहे. विनोद खूप व्यापक असणे आवश्यक आहे. पण मला वाटते की हे खूप हुशार आहे, कारण जर तुम्ही खूप हसत असाल आणि तर अचानक एखादी धडकी भरवणारा क्षण आला तर तो बनतो खरोखर भितीदायक! [हसते] मी लहान असताना या प्रकारचे चित्रपट पाहिल्याचे मला आठवते, ते बहुतेक विनोदी होते - परंतु धडकी भरवणारा भाग तुम्हाला इतका धक्का बसतो की तुम्हाला आठवते. तुम्हाला तो धक्का आठवतो.

केली: आपण अशी अपेक्षा कधीच करत नाही जेव्हा आपण हसत आहात, बरोबर?

पेन-एक: होय, नक्की ही एक चांगली रणनीती आहे!

केली: भयपट आणि विनोदी गोष्टींमध्ये एक संतुलन आहे, तणाव वाढत आहे आणि विनोदाने मुक्त होते आहे ... अशा प्रकारचे ओहोटी आणि प्रवाह आहे ज्यामुळे ती प्रतिक्रिया निर्माण होण्यास मदत होते, अ‍ॅड्रेनालाईनचा मुंग्या.

पृष्ठ 2 वर सुरु

पृष्ठे: 1 2