मॅटी डो गेल्या काही वर्षांमध्ये भयपटाच्या घटकांना साय-फाय आणि ड्रामासह मिश्रित केल्यानंतर आणि लाओस या तिच्या देशात पहिल्या आणि एकमेव महिला आणि भयपट दिग्दर्शक म्हणून चित्रपटांची निर्मिती करत आहे. तिच्या नवीन चित्रपटासह लाँग वॉक अलीकडे रिलीज होत आहे यलो व्हील पिक्चर्स द्वारे VOD, आम्हाला तिच्यासोबत बसण्याची संधी मिळाली आणि तिच्या एका चित्रपटातील तिच्या नवीनतम मनमोहक कलाकृतीबद्दल चर्चा करण्याची.

लाँग वॉक ग्रामीण लाओसमध्ये नजीकच्या भविष्यात घडणारे एक वेळ प्रवास नाटक आहे. भूत पाहण्याची क्षमता असलेल्या एका सफाई कामगाराला कळते की तो लहान असताना त्याच्या आईचा क्षयरोगाने मृत्यू होत असताना तो त्या क्षणापर्यंत परत जाऊ शकतो. तो तिला होणारा त्रास आणि त्याच्या तरुणाला होणारा आघात रोखण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु त्याच्या कृतींचे परिणाम भविष्यात भोगावे लागतील. 

दिग्दर्शक दो तिच्या पहिल्या चित्रपटापासून एक प्रमुख आवाज आहे चंथली सुप्रसिद्ध चित्रपट महोत्सवांमध्ये प्रदर्शित होणारा पहिला लाओ चित्रपट होता. तिचा पुढचा चित्रपट, प्रियतम बहिण, कान्स फिल्म फेस्टिव्हलमध्ये प्रीमियर झाला आणि तेव्हापासून ती हॉरर स्ट्रीमिंग साइट Shudder द्वारे विकत घेतली गेली आणि ती शैलीच्या चाहत्यांसाठी अधिक व्यापकपणे उघडली. आम्हाला तिच्या नवीन चित्रपटाबद्दल आणि काव्यात्मक चित्रपट निर्मिती, आधुनिक ब्लॉकबस्टरची स्थिती आणि आशियाई भविष्यवाद याबद्दल बोलायला मिळाले.

Bri Spieldenner: अहो मॅटी. मी iHorror मधील Bri आहे. मला तुमचा नवीन चित्रपट आवडतो आणि मला तुमच्याकडून त्याबद्दल काही माहिती ऐकायला आवडेल.

मॅटी डू: मला नेहमी वाटते की लोक असे असतात तेव्हा ते मजेदार असते, एक चित्रपट निर्माता म्हणून तुम्ही काय व्यक्त करण्याचा प्रयत्न करत आहात? तुम्हाला काय व्यक्त करायला आवडेल? बरं, मला जे व्यक्त करायचं होतं ते आधीच या स्क्रीनवर आहे. नाहीतर मी कवी किंवा कादंबरीकार असेन, माहीत आहे का?

बीएस: हं. पण एकप्रकारे, मला वाटते की तुमची चित्रपटनिर्मिती थोडी काव्यात्मक आहे. हे एखाद्या कवितेसारखे आहे.

मॅटी डू: लोकांना असे वाटते याचा मला आनंद आहे. कारण काव्यात्मक हे विशेषण आहे जे लोक अनेक गोष्टींसाठी वापरतात. पण कविता ही एक अशी कला आहे जी मला वाटते, आजच्या आधुनिक काळात, बर्याच काळापासून अपरिचित होती. कवितेबद्दल शेवटचे कधी ऐकले होते? ते बिडेनच्या उद्घाटनाच्या वेळी होते ना? एका सुंदर तरुणीसोबत. आणि त्यामुळे कविता पुन्हा थंड झाली. आणि म्हणून काव्यात्मक म्हणणे चांगले आहे कारण मला आता असेच वाटते.

बीएस: आधीच स्पर्शिकेवर आहे, पण मी निश्चितपणे म्हणेन की बर्‍याच चित्रपटांनी ते भावनिक पैलू गमावले आहेत. मला असे वाटते की बरेच लोक, विशेषतः अमेरिकन लोक, आता फारसे वाचत नाहीत. आणि ते नक्कीच कविता वाचत नाहीत. त्यामुळे खूप भावनिक आणि मजकुराच्या मागे बरंच काही असणारा चित्रपट पाहणं अगदी ताजे आहे.

मॅटी डू: मला वाटते की माझा चित्रपट त्या सामान्य प्रेक्षकांसाठी कठीण आहे ज्याबद्दल तुम्ही बोलत आहात. मला वाटते की हा चित्रपट प्रत्येकासाठी नाही. आणि मला असे म्हणायचे आहे की, हे वर्गीकरण करणे आधीच कठीण चित्रपट आहे आणि प्रत्येकजण नेहमीच त्याचे वर्गीकरण करण्याचा प्रयत्न करतो, कारण अशा प्रकारे चित्रपटांचे मार्केटिंग केले जाते आणि लोकांसमोर सादर केले जाते, बरोबर? 

बर्‍याच युरोपियन लोकांमध्ये अजूनही आव्हानात्मक चित्रपटासाठी संयम आहे, परंतु मला असे वाटते की बरेच उत्तर अमेरिकन असे आहेत, अरे, भयपट, आणि ते असे मानतात की ते होणार आहे चीरी, किंवा ते होणार आहे टेक्सास चेन्सॉ हत्याकांड, किंवा काही प्रकारचे जंपस्केअर चित्रपट. मग ते माझा चित्रपट पाहतात, जो खरोखर तुम्हाला हाताशी धरत नाही, प्रेक्षकांकडून खूप अपेक्षा असतात. आणि ही गोष्ट माझ्यासाठी खरोखरच महत्त्वाची आहे, कारण माझा असा विश्वास आहे की प्रेक्षक हुशार आहेत, मी ज्या प्रकारचे चित्रपट बनवतो ते मी बनवतो कारण मला लहान मुलासारखी वागणूक देऊन कंटाळा आला आहे f**k दिग्दर्शकांद्वारे खाली पडणे आणि असे असणे, ठीक आहे, आता मी तुम्हाला मोठे स्पष्टीकरण देतो. आणि अक्षर अक्षरशः कॅमेऱ्यात दिसते आणि ते असे आहे की, तुम्ही आधीच पाहिलेल्या सर्व गोष्टी मला स्पष्ट करू द्या. मला समजत नाही की हे कसे होत आहे? 

"मी ज्या प्रकारचे चित्रपट बनवतो ते मी बनवतो कारण मला लहान मुलाप्रमाणे वागवण्याचा कंटाळा आला आहे"

किंवा फ्लॅशबॅकिंग प्रमाणे, ठीक आहे, आता आपल्याला हा क्षण आणि फ्लॅशबॅक फ्लॅशबॅक फ्लॅशबॅक मिळणार आहे, कारण त्यांना वाटते की आपण मूर्ख आहोत, आणि आपल्याला चित्रपटाद्वारे आपले हात पकडले पाहिजेत. याचा मला कंटाळा आला. आणि म्हणून मी हा चित्रपट बनवला आणि मला वाटते की माझे सर्व चित्रपट अशा प्रकारचे आहेत, जिथे मी माहिती देतो, आणि मी अपेक्षा करतो की प्रेक्षक तुकडे जोडतील, कारण तुकडे तिथेच आहेत. जसे की, सर्व काही आहे. ते फक्त इतकेच आहे की त्यांना तुकडे शोधावे लागतील आणि त्यांना तुकडे जोडावे लागतील. आणि मला वाटते की हे आव्हान स्वीकारण्यात मजा आहे.

या चित्रपटाप्रमाणे आयुष्य घडते. जसे की तुम्हाला कुठे गडबड करावी लागेल, बरोबर? तुम्ही एक दिवस ऑफिसला जा आणि प्रत्येकजण तुम्हाला तो लूक देईल. ते सर्व ब्रि आणि ब्रीकडे एकटक पाहत आहेत, मी शुक्रवारी त्या पार्टीत काय केले? मी म्हटल्याप्रमाणे, तुम्हाला ते शोधून काढावे लागेल. कारण कोणीही तुम्हाला परत फ्लॅश करणार नाही.

बीएस: मला त्याचे ते स्पष्टीकरण आवडते. मी तुमच्याशी पूर्णपणे सहमत आहे, आधुनिक चित्रपट निर्मितीबद्दल माझ्या सर्वात कमी आवडत्या गोष्टींपैकी एक आहे, विशेषत: अमेरिकन चित्रपट निर्मिती ही आहे की ती जवळजवळ मुलांसाठी तयार आहे. मला कौतुक आहे की, तुम्ही सांगितल्याप्रमाणे, सायफाय, हॉरर, ड्रामाचे पैलू आहेत, तुम्ही ते एका गोष्टीशी जोडू शकत नाही. पण त्या कारणास्तव प्रेक्षक शोधण्यात किंवा तुमच्या चित्रपटांचे मार्केटिंग करण्यात तुम्हाला कधी समस्या आल्या आहेत का?

मॅटी डू: म्हणजे, मला असे वाटत नाही की माझे चित्रपट भयंकर मार्केटेबल आहेत म्हणून मी अशा प्रकारे विचार केला नाही. माझ्यासारख्या चित्रपट निर्मात्यांसाठी हे प्रश्न आहेत, ज्यांचे उत्तर देणे कठीण आहे, कारण मी लोकसंख्याशास्त्रासाठी चित्रपट बनवत नाही. मला माहित आहे की माझ्या चित्रपटासाठी लोक आहेत. आणि मला माहित आहे की तिथे असे लोक आहेत ज्यांना काहीतरी अनन्य आणि काहीतरी वैयक्तिक आणि काहीतरी जिव्हाळ्याचे, काहीतरी जे सहजपणे बॉक्समध्ये ठेवता येत नाही आणि हवे आहे. आणि ते माझे प्रेक्षक आहेत. ते माझे मार्केट आहे असे मी म्हणू शकत नाही. कारण आपण कदाचित दुर्मिळ प्राणी आहोत, बॉक्स ऑफिसवर मार्वलचा प्रचंड हिट टिकवून ठेवण्यासाठी पुरेसे नाही. पण ते पुरेसे का नाही? 

चित्रपटाच्या व्यवसायात, लोक चित्रपटांना नेहमीच सबसिडी देतात, तुमच्याकडे पॉपकॉर्न क्राऊड प्रसन्न होईल आणि मग, तुम्ही अशा प्रकारचा चित्रपट बनवता जो अत्यंत वैयक्तिक आहे जो लोक शोधत आहेत आणि लोक इच्छित आहेत आणि जे लोक सामान्य भाड्याने थकलेले आहेत. पण हे ठीक आहे, जर तो इतका मोठा हिट नसेल, कारण तुमचा विस्फोट चित्रपट हिट झाला होता आणि तुमच्या कंपनीला अशा चित्रपटांना वित्तपुरवठा करण्यास सक्षम होण्यासाठी पुरेसा पैसा कमावला होता. हा माझा विश्वास आहे. पण मला वाटते की मोठ्या भांडवलाचे डॉलरचे चिन्ह प्रत्येकाच्या मनावर इतके प्रचलित आहे की ते विसरले आहेत की ते देखील असा व्यवसाय करू शकतात.

बीएस: मी आपल्याशी पूर्ण सहमत आहे. चला तर मग माझ्या पहिल्या प्रश्नाकडे जाऊया. *हसणे*

मॅटी डू: आम्ही अद्याप पहिल्या प्रश्नापर्यंत पोहोचलो नाही! 

बीएस: तेव्हा माझ्या लक्षात आले की तुमच्या चित्रपटांमध्ये आजारी नातेवाईकांची काळजी घेणे यासारखे अनेक विषय आहेत. ते तुमच्या वैयक्तिक अनुभवावर आधारित आहे का?

मॅटी डू: बरं, माझ्या आईला कॅन्सर झाला आणि ती गंभीर आजारी असताना मी तिची काळजी घेतली. आणि मी 24/7 तिच्या बाजूला होतो. आणि ती मरत असताना मी तिला धरून ठेवले. त्यामुळे मनुष्यावर होणारा परिणाम त्यांच्या उर्वरित आयुष्यात उमटणे निश्चितच आहे. आणि म्हणूनच माझ्या सर्व चित्रपटांमध्ये अशी पात्रे दाखवली जातात जी सदोष आहेत आणि ज्यांना मानवी आघात आणि मानवी अपरिहार्यता आणि मानवी परिणामांना सामोरे जावे लागते. कारण, होय, ते खूप वैयक्तिक आहे. आणि जेव्हा तुम्हाला मृत्यूने असे चिन्हांकित केले असेल, जेव्हा तुम्ही त्याचे साक्षीदार असाल आणि जेव्हा तुम्हाला मानवातून उबदारपणा जाणवला असेल. ही अशी गोष्ट आहे जी तुम्ही कधीही विसरत नाही.

बीएस: मला क्षमस्व आहे की तुम्हाला तो अनुभव आला आहे, परंतु मला आनंद आहे की तुम्हाला तुमच्या चित्रपटांमध्ये ते एक्सप्लोर करता येईल आणि मला वाटते की ते छाप पाडते.

मॅटी डू: मला वाटते की तुम्ही कदाचित एक्सप्लोर केलेली नसलेली एक थीम माझ्या सर्व चित्रपटांमध्ये खरोखर सामान्य आहे. माझ्या चित्रपटांमध्ये मी नेहमी शोधत असलेली सर्वात भयानक थीम म्हणजे भयपट म्हणजे भूत नाही. तो अलौकिक घटक नाही. भयपट म्हणजे काय याची स्टिरियोटाइपिकल कल्पना नाही. पण भयपट आपल्या अवतीभवती असलेल्या माणसांची आणि समाजाची घडते. आणि असे घडते की माणसे आणि त्यांच्यात एकमेकांबद्दलची माणुसकी नसणे आणि त्यांचा लोभ आणि माणूस किती सहज भ्रष्ट आहे आणि माणूस किती क्रूर असू शकतो. आणि तेच मला वाटते की माझ्या बर्‍याच कामांमध्ये व्यापक आहे.

बीएस: होय, नक्की.

मॅटी डू: मला याआधी भुताने कधीच दुखावले नाही, ब्री, पण मला खूप माणसांनी दुखावले आहे.

"मला याआधी कधीच भुतांनी दुखापत केली नाही, परंतु मला अनेक मानवांनी दुखावले आहे."

बीएस: अतिशय योग्य मुद्दा. मला ते मान्य करावे लागेल. त्या विषयावर, लाओसमध्ये भयपट कसा दिसतो?

मॅटी डू: लाओ बद्दल काय विरोधाभास आहे ते म्हणजे ते अत्यंत अंधश्रद्धाळू आहेत. बहुसंख्य लोक भूतांवर विश्वास ठेवतात, ही सर्वमान्य गोष्ट आहे. ती एक सामान्य गोष्ट आहे. त्यामुळे तुम्ही विचित्र किंवा वेडे आहात, किंवा तुम्हाला भुते पाहिल्यासारखे वाटत असल्यास किंवा तुम्हाला भुताटकीची भेट झाली आहे असे कोणीही सांगणार नाही. आणि काहीवेळा ही भीतीदायक गोष्ट असू शकत नाही. काहीवेळा ही सांत्वनदायक उपस्थिती असू शकते की तुम्हाला पूर्वजांच्या आत्म्याची किंवा संरक्षणात्मक आत्म्याची उपस्थिती जाणवते. 

परंतु त्याच वेळी, ते भुताटकी चकमकी आणि आत्मे, आणि शाप आणि काळी जादू आणि जादूटोणा यांना घाबरतात. आम्ही एक अत्यंत लोक भयग्रस्त समाज आहोत. लोक भयपटाचा विचार करणारे बरेच लोक ते विचार करतात जादूटोणा or विकर मॅनकिंवा आनुवंशिक किंवा गोरे लोक भयपट, परंतु वास्तविकता अशी आहे की आपण आशियाई, आणि आफ्रिकन आणि रंगीबेरंगी लोकांची लोकसंख्या लोक भयपट घटकांसह, मूर्तिपूजकता, आणि शत्रुवाद आणि गूढतेने शतकानुशतके टिकून राहिली आहे. जादूटोणा कधीही अस्तित्वात आहे. 

आणि म्हणून अज्ञात, किंवा जुन्या शक्तींची किंवा अध्यात्माची खूप तीव्र भीती आहे, परंतु या भीतीचा एक अतिशय निरोगी पैलू देखील आहे, कारण ते इतके वास्तविक म्हणून स्वीकारले गेले आहे, की तो देखील आपल्या जीवनाचा एक भाग आहे आणि आपण त्याच्यासोबत जगू शकतो.

त्यामुळे भयपट असेल तर ते वास्तव आहे. हे दररोज आहे. पण मला वाटतं की मी पडद्यावर ज्या प्रकारचा भयपट आणतो तो फक्त अलौकिक नाही. हे जीवनाचे दैनंदिन अस्तित्व आहे, जेव्हा लोक तुम्हाला विसरतात किंवा तुम्हाला मागे सोडतात तेव्हा तुम्ही कसे जगता. जेव्हा तुम्ही भौतिकवादाने ग्रासलेले असता तेव्हा तुम्ही कसे जगता आणि तुम्हाला हा अतिश्रीमंत आणि श्रीमंत शक्तिशाली मनुष्य किंवा प्रभावशाली किंवा सुंदर वस्तू बनायचे आहे. जेव्हा आपण माणसे भ्रष्ट होतात, आणि माझ्यासाठी ही लाओसची भयावहता आणि त्या बाबतीत सर्वत्र भयपट आहे.

"वास्तविकता अशी आहे की आम्ही आशियाई, आणि आम्ही आफ्रिकन आणि रंगीबेरंगी लोकांची लोकसंख्या लोक भयकथा, मूर्तिपूजकता आणि शत्रूवाद आणि जादूटोणा यांच्यामुळे शतकानुशतके टिकून राहिली आहे. 

बीएस: आणि तुमच्या चित्रपटातील भयपट आणि आजूबाजूचे लोक या विषयावर. अनेक पात्रे, विशेषत: लीड किती क्लिष्ट आहेत हे मला खरोखर आवडते. मला आश्चर्य वाटले की पात्रांसाठी तुमची प्रेरणा काय आहे लाँग वॉक?

मॅटी डू: वास्तविक, वृद्ध माणसाची प्रेरणा कोणामध्ये आहे याचा आम्ही कधीच विचार केला नव्हता लाँग वॉक. तो फक्त एक पात्र आहे जो खरोखरच सर्व मानवांना स्वतःहूनही वाटेल असे मी गृहीत धरले आहे, परंतु मी सिरियल किलर नाही, मी कोणालाही किंवा कशाचीही हत्या केलेली नाही. पण म्हातारा माणूस ज्या क्लिष्ट भावनांमधून जातो त्या बर्‍याच क्लिष्ट भावना माझ्या कुत्र्याला हरवल्यावर आणि माझी आई गमावल्यावर मला झालेल्या भावनांसारख्याच असतात. माझे पती माझे पटकथा लेखक आहेत. आणि जेव्हा आम्ही माझा कुत्रा गमावला तेव्हा मला खात्री आहे की तो देखील काही जटिल भावनांमधून गेला होता, कारण आम्हाला माझ्या कुत्र्याला 17 वर्षांच्या वयात euthanize करावे लागले. 

मला वाटतं, आपल्यासाठी म्हाताऱ्या माणसाशी सहवास करणं आणि खेदाची आणि नुकसानीची भावना असणं खूप मानवी आहे. त्यांच्या आयुष्यात असे भयंकर नुकसान झाले तर कोणाला वाटणार नाही? ज्यांना असे वाटत नाही की त्यांना परत जावेसे वाटेल आणि ते कमी वेदनादायक बनवण्यासाठी ते स्वतःसाठी चांगले बनवण्याचा प्रयत्न करा आणि बदल लागू करा. आणि हा म्हातारा माणूस आहे, मला वाटतं की तो माणूस म्हणून आपण सगळेच आहोत. ते सर्व भयंकर सदोष आहेत, त्यातील सर्व पात्रे लाँग वॉक. आणि मला असे वाटते की कदाचित मी थोडा निंदक आहे, परंतु बहुतेक मानव सदोष आहेत. मला वाटते की आपण वाईट निवडी करतो यात सर्व मानव अत्यंत सदोष आहेत. 

जर तुम्ही माझे दुसरे काम पाहिले असेल प्रियतम बहिण, हे सर्व वाईट निवडी आणि वाईट निवडींच्या वाढत्या वंशाविषयी आहे जोपर्यंत तुम्ही परत न येण्याच्या या टप्प्यावर पोहोचत नाही तोपर्यंत एकमेकांच्या वरती संकलित होत आहेत. अर्थात, मी माझ्या सर्व चित्रपटांमध्ये ते टोकाला घेतो, परंतु मला माझ्या कामात लोकांना धार लावायला आवडते. आणि मला त्यांना अशी परिस्थिती दाखवायला आवडेल की जर हे निर्णय वाढले असतील आणि तुम्हाला त्या रेषेतून अनेक वेळा पुन्हा काढल्या गेलेल्या वाळूमध्ये पाऊल टाकायला भाग पाडले गेले असेल तर काय होऊ शकते आणि ते किती वाईट होऊ शकते? आणि ते किती वाईट होऊ शकते? 

म्हणून मी असे म्हणणार नाही की त्या पात्राची प्रेरणा होती, परंतु मला वाटते की मी माझ्या स्वतःच्या भावना जमा करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, तसेच मला वाटते की त्याच्यामध्ये मानवी भावना आहे. आणि म्हणूनच त्याला खरोखर आवडणे सोपे आहे, जरी तो 20 किंवा 30, तरुण मुलींसारखा मारला जाणारा गडद, ​​अति भयानक सिरीयल किलर बनतो तेव्हा तुम्ही सर्व जण असेच आहात, अरे देवा, नाही, तो आता एक राक्षस झाला आहे. . आपण त्याच्यावर प्रेम करत नाही का? तू तो माणूस नाहीस. आणि तो म्हणतो, मी वाईट माणूस नाही. पण वास्तविकता अशी आहे की, जेव्हा चित्रपट उघडतो तेव्हा त्याने आधीच नऊ महिलांची हत्या केली आहे. जसे की, हा तो माणूस आहे ज्याबद्दल आपण सहानुभूती दाखवत आहोत, हे असे पात्र आहे जे आपल्याला आवडते. आणि मला असे वाटते की हे असे काहीतरी आहे ज्याचा लोकांनी विचार करावा अशी माझी इच्छा आहे, कारण आपण स्वतःला त्याच्याशी जोडू शकतो. हे त्याला एक चांगला माणूस बनवते का?

बीएस: चित्रपटाच्या शेवटाबाबत मला प्रश्न पडला आहे. कारण, माझ्या मते, खूप गडद आहे. परंतु त्याच वेळी, ते गडद नोटवर संपत नाही. तुझ्या चित्रपटाचा शेवट कसा होताना दिसतोस? तुम्हाला ते हताशपणे उदास दिसत आहे का?

मॅटी डू: मला वाटते की ते अति गडद आहे. अजिबात आशावादी नाही. खरंच, शेवट हास्यास्पदपणे गडद आहे. व्हेनिसमध्ये झालेल्या पहिल्या स्क्रिनिंगमधून बाहेर येताना माझ्या क्रू सदस्यांपैकी एकाने ऐकलेले पहिले शब्द म्हणजे ते खरोखरच कडू होते. आणि ते खरे आहे. हा एक कटू शेवट आहे, तो खरोखरच सुंदर आहे, सूर्योदयासह सेटिंग अप्रतिम आहे, आपल्या सर्वांना परिचित असलेला रस्ता, ज्या दोन पात्रांची आपल्याला ओळख झाली आहे आणि ती आपल्याला आवडतात. आणि त्या दोघांचे पुनर्मिलन खूप आनंदी वाटते आणि ते एकमेकांना पाहून आनंदी आहेत, आपण पाहू शकता की ते एकत्र राहून खूप आनंदी आहेत, परंतु ते अडकले आहेत. 

दोघांनीही पुढे जाण्याची तयारी केलेली नाही. त्यांचे मृतदेह कुठे आहेत हे बाकीच्या जगात कोणालाच माहीत नाही. त्यामुळे लाओ श्रद्धेनुसार त्यांना पुढे जाण्यासाठी योग्य अंत्यसंस्कार करण्यासाठी कोणीही त्यांना खणून काढू शकणार नाही. आणि म्हणून ते अशा प्रकारच्या अंतराळात, या लिंबोमध्ये, या शुद्धीकरणात अडकले आहेत, परंतु कमीतकमी एकत्र अडकले आहेत, किमान, ते स्वतःच्या आवृत्तीमध्ये आहेत जे त्यांना सर्वात जास्त आवडते. आणि या सकारात्मक स्थितीत ते शाश्वत साथीदारांसारखे असू शकतात. 

पण प्रत्यक्षात ती कधीच पुढे जाऊ शकली नाही. हे तिचे मुख्य उद्दिष्ट होते आणि तिची मुख्य इच्छा ही होती की आपण पुढे जाणे आणि पुनर्जन्म घेऊ शकणे, कारण आपण लाओसमध्ये बौद्ध आहोत, आणि असेच घडते जर तुम्ही मेले तर तुम्ही निर्वाण होईपर्यंत पुनर्जन्म घ्याल. पण तसे होत नाही. लहान मुलासाठीही असे होत नाही. आणि ती सरळ त्याला स्वतःची जुनी आवृत्ती म्हणून म्हणाली, तू कुठे जातो हे मला माहीत नाही, आणि ती त्या दोघांवर प्रेम करते. ती त्याच्यावर प्रेम करते, पण तोपर्यंत ती काही देत ​​नाही, तुम्हाला माहीत आहे का? आणि तिच्या स्वत: च्या मार्गाने, ती असे आहे की, मला जे काही शिल्लक आहे त्यावरून पुढे जावे लागेल. आणि तो एक अतिशय दुःखद आणि गडद शेवट आहे. हे अजिबात आशादायक नाही, परंतु किमान ते कायमस्वरूपी एकत्र अडकले आहेत.

बीएस: मला तुमच्याकडून ते स्पष्टीकरण आवडते. होय, खूप अंधार आहे. त्यामुळे मला ते आवडते.

मॅटी डू: हे खूप फसवणूक करणारे आहे कारण जेव्हा तुम्ही तिला पहिल्यांदा हसताना पाहता, तेव्हा ती त्याला पाहून खूप उत्साहित होते आणि तो खूप उत्साहित होतो. तो हात वर करतो. आम्ही ते उपशीर्षक केले नाही. पण तो मुळात म्हणतो, “अरे! मुलगी!” तो ओरडतो "अहो, बाई." आणि मग ती त्याच्यासाठी अतिरिक्त संत्रा उचलते. आणि सूर्य फक्त भव्य आहे. आणि तो तिच्याकडे धावत आहे आणि ती त्याच्याकडे चालत आहे आणि तुम्हाला खूप आनंद झाला आहे. पण मग अचानक काय झाले ते लक्षात येते. आणि तू असे आहेस, यार ते उदास आहे.

बीएस: चित्रपटात तुम्ही भविष्यवादाच्या पैलूंवर काय आधारित आहात? तुम्हाला असे भविष्य कोठे मिळाले? किंवा आपण भविष्यात ते सेट करणे देखील का निवडले?

मॅटी डू: भूतकाळात सेट करण्यापेक्षा भविष्यात ते सेट करणे माझ्यासाठी सोपे होईल. म्हणून जर मी म्हातारा माणूस आताच्या काळात सेट केला तर. आणि मग मला ५० वर्षे मागे जायचे आहे, मग मला पोशाखांचा सामना करावा लागेल, बजेट हास्यास्पदरीत्या जास्त असेल मग मला मुळात पीरियड पीस चित्रित करण्याचा सामना करावा लागेल. कारण 50 वर्षांपूर्वी लाओसमध्ये तो पिरियड फिल्म होता. म्हणजे, ५० वर्षांपूर्वीच्या राज्यांमध्येही पिरियड फिल्म आहे, बरोबर? जसे गाड्या वेगळ्या आहेत. सर्व काही वेगळे आहे. त्यामुळे बजेटच्या मर्यादांमुळे खूप मदत झाली. 

परंतु भविष्यात ते निश्चित केले जाणे हे जग किती कमी हालचाल करते आणि जग प्रत्यक्षात किती स्तब्ध आहे यावर एक मोठे भाष्य होते, विशेषत: माझ्यासारख्या देशात. मी विकसनशील देशात राहतो, लोक त्याला तिसऱ्या जगातील देश म्हणतात. आणि हे सर्व गृहितक लोक तिसऱ्या जगातील देशांबद्दल करतात, की आपण भिकाऱ्यांसारखे काहीही नाही आणि आपण दात नसलेले, गरीब, तपकिरी लोक आहोत ज्यांना यापूर्वी कधीही तंत्रज्ञानाचा सामना करावा लागला नाही, परंतु ते वास्तवावर आधारित आहे. जसे आत्ताच, तुम्ही इथे येऊ शकता आणि हो, अजूनही मातीचे रस्ते आहेत, होय, अजूनही अशी गावे आहेत जी म्हाताऱ्याच्या घरासारखी दिसतात. आणि बाजार अजूनही तसाच दिसतो. पण त्याच वेळी, तुम्ही बाजारातील महिलेकडून भाजी खरेदी करू शकता आणि ते तुम्हाला तुमचा QR कोड विचारतील. आणि ते तुम्हाला तुमच्या फोनने स्कॅन करण्यास सांगतील. मला काय म्हणायचे आहे ते तुम्हाला माहिती आहे? आणि आता हे राज्यांमध्ये व्हेंमोसह सामान्य आहे, बरोबर?

पण एक काळ असा होता की इथे पाश्चिमात्य पर्यटकांसारखे येतील आणि आपण आशियातील प्रगती केली होती, जी पाश्चात्य जगाच्या प्रगतीच्या पलीकडे होती, त्यांना ते समजू शकत नव्हते. आणि ते ते स्वीकारू शकले नाहीत कारण ते देखील एका ताज्या बाजारात, कच्च्या रस्त्याने, पारंपारिक कपडे घातलेल्या लोकांनी वेढलेले होते, जे इंग्रजी नसलेली भाषा बोलत होते. आणि असे होते की त्यांच्यामध्ये नाही, नाही, नाही, ही प्रगती नाही, ते अजूनही गरीब तपकिरी लोक आहेत, बरोबर? 

आणि म्हणून मला वाटले की आशियाई भविष्यवादाच्या परिस्थितीमध्ये काहीतरी सेट करणे मजेदार असेल आणि लोकांना हे देखील दाखवून दिले जाईल की 50-60 वर्षांमध्ये आपण जितक्या प्रगती आणि तांत्रिक प्रगती करू शकतो, मानवी स्थिती अजूनही अस्तित्वात आहे. साय-फाय चित्रपटांबद्दल मला खरोखरच तिरस्कार वाटत असलेली ही एक गोष्ट आहे, होय, आम्हाला फ्लाइंग कार्स मिळाल्या. आम्हाला सारखे होलोग्राफिक बिलबोर्ड मिळाले ब्लेड रनर. सर्व काही शहरी आहे, देशातील लोक कुठे गेले? मानवी समस्या अजूनही मानवी समस्या आहेत, तुम्हाला फ्लाइंग कार मिळाली तरी त्या उडत्या कारचे बिल कोण भरते?

बीएस: मला असे वाटते की शहरांच्या बाहेर, पर्यावरणामुळे वैयक्तिकरित्या सर्व काही नष्ट होते, परंतु ते मला सूचित करते.

मॅटी डू: तर असे आहे वेडा मॅक्स तेथे. महानगरात तू ठीक आहेस. पण अन्न कुठून तरी यावे लागते. आणि मी तुम्हाला हमी देतो की ते शहर नाही.